Utthita hasta padangusthasana, Ejercicios de Yoga para la Ansiedad

Utthita hasta padangusthasana

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Gran parte de los orígenes del yoga están envueltos en el misterio. Más allá del hecho de que la postura original del yoga fue la postura de meditación sentada, no sabemos cómo, cuándo, dónde o por qué se produjo la primera postura “no sentada”. Lo que sí sabemos es que está vinculada a la tradición ascética de la India y a la práctica de Tapas. La palabra “tapas” significa literalmente “quemar” y se refiere a quemar las impurezas del cuerpo, la mente y el alma mediante una práctica rigurosa. Por lo tanto, “tapas” ha llegado a significar simplemente “disciplina”.

Guiados por la idea de que cuando estamos apegados a nuestros sentidos nos dejamos llevar por ellos, los antiguos yoguis realizaban rigurosas tareas de disciplina. Cuando sentimos el malestar, es lo único en lo que podemos pensar y por eso nos domina. Pero si somos capaces de experimentar el malestar y no estar apegados a él, entonces podemos ser dueños de nuestra propia experiencia. Esto dio paso a intensas prácticas ascéticas, como tumbarse en un lecho de clavos, meditar bajo el sol abrasador rodeado de fuego y permanecer de pie sobre un solo pie durante largos periodos de tiempo. Y queremos decir LARGO. Hay historias de yoguis que permanecen así durante años. La práctica consistía en sentir la incomodidad, pero sin permitir que la dominara. Estos yoguis creían que éste era el camino de la liberación (moksha).

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La fase final de la Utthita Hasta Padangusthasana (Postura de la mano extendida al dedo gordo del pie) es una maravilla. Después de cinco respiraciones de equilibrio sobre una pierna con la otra levantada del suelo a 90 grados, te inclinas hacia delante sobre la pierna levantada, llevando la espinilla hacia la nariz y la nariz hacia la espinilla. ¿Es realmente posible hacer esto con una sensación de facilidad y gracia? te preguntarás. Con la práctica, sí.

Comienza, como tantas cosas en el yoga, con la respiración. La postura requiere unos isquiotibiales abiertos, unos músculos centrales fuertes y equilibrio, por supuesto, pero también una comprensión palpable de la respiración y de cómo apoya las transiciones hacia y desde las posturas. Practicar esta postura con conciencia puede enseñarte cómo el uso de la respiración puede conducir a la profundidad y la facilidad.

Prueba esto: Siéntate con la espalda recta sobre un cojín o una manta y presta atención a tu respiración. Comienza el Ujjayi Pranayama (Respiración Victoriosa) con tus inhalaciones y exhalaciones equilibradas en longitud y volumen. A continuación, empieza a añadir una breve pausa después de las exhalaciones. Poco a poco notarás que al inhalar, la respiración se mueve hacia abajo, y la parte delantera del cuerpo -desde el hueso púbico hasta la parte superior del esternón- se expande sutilmente, moviendo la columna vertebral en dirección a la inclinación de la espalda.

utthita hasta padangusthasana 2

Agarra el pie por la punta y endereza la pierna, manteniendo la línea de Tadasana. Alárguese por la coronilla y evite que su cuerpo se incline. Una vez equilibrada, abre la pierna hacia el lado. También puedes utilizar un cinturón si te falta flexibilidad en los isquiotibiales.

Esta es la segunda variación de Utthita Hasta Padangusthasana y es la versión de pie de Supta Padangusthasana 2. Mientras te mantienes en el suelo con un pie y te extiendes hacia arriba a través de la coronilla, la otra pierna se levanta paralela al suelo y se abre hacia los lados.

Esta es una postura avanzada que requiere un nivel considerable de movilidad de la cadera y flexibilidad de los isquiotibiales. También se necesitan unos fundamentos fuertes y un buen sentido del equilibrio. Es importante mantener la línea de la Tadasana durante toda la postura y evitar inclinarse hacia un lado. Se puede utilizar un cinturón para compensar la falta de flexibilidad de los isquiotibiales. Además, si sigues teniendo problemas para mantener el equilibrio en esta postura, puedes utilizar un soporte de pared para el pie.

Esta asana, al igual que la primera variante, es beneficiosa para extender y alargar los isquiotibiales y los músculos de la pantorrilla y para tonificar los músculos abdominales y de la espalda baja. Un beneficio adicional es la apertura extra de las caderas.

utthita trikonasana

El nombre viene de las palabras sánscritas Utthita (उत्थित) que significa “extendido”, Hasta (हस्त) que significa “mano”, Pada (पद) que significa “pie”, Angustha (ङ्गुष्ठ) que significa “pulgar” o “dedo”, y Asana (आसन) que significa “postura” o “asiento”. [1]

Sin embargo, la postura no parece ser de origen indio, y no se encuentra en los textos medievales de hatha yoga. Una postura similar se describe en el texto danés de principios del siglo XX de Niels Bukh, Primitive Gymnastics, que a su vez deriva de una tradición escandinava de gimnasia del siglo XIX. La postura llegó a la India en la década de 1920. Swami Kuvalayananda la incorporó a su sistema de ejercicios, de donde la retomó el influyente profesor de yoga Tirumalai Krishnamacharya[5].

Utthita Padangusthasana es una postura con el cuerpo erguido, sobre una pierna; la otra pierna está estirada y el pie de la pierna levantada se agarra con la mano del mismo lado del cuerpo. Se realiza desde la postura de pie Tadasana[6]: I, con la pierna levantada hacia el frente, y la mano opuesta hacia la cadera; II, con la pierna levantada hacia el lado, y la mano opuesta estirada recta hacia el otro lado.[1][7][8] Los estudiantes pueden practicar la postura usando una correa para sostener el pie extendido, o una repisa o pared para apoyarse;[1][9] o pueden mantener la rodilla doblada.[10] La postura está al comienzo de la Serie Primaria de Ashtanga vinyasa yoga.[11]