Krishnananda, Ejercicios de Yoga para la Ansiedad

Krishnananda

sociedad de la vida divina

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Swami Krishnananda Saraswati (25 de abril de 1922 – 23 de noviembre de 2001) fue un discípulo de Sivananda Saraswati y sirvió como Secretario General de la Sociedad de la Vida Divina en Rishikesh, India, desde 1958 hasta 2001. Autor de más de 40 textos y conferenciante habitual sobre yoga, religión y metafísica, Krishnananda fue un prolífico teólogo, santo, yogui y filósofo.

Krishnananda fue presidente del Instituto de Investigación de la Literatura Sivananda y del Comité de Difusión de la Literatura Sivananda. Fue editor del periódico mensual de la Sociedad de la Vida Divina, Vida Divina, durante 20 años.

Swami Krishnananda (nacido como Subbaraya), iniciado por su mentor Swami Sivananda Saraswati, nació el 25 de abril de 1922 en el seno de una familia ortodoxa Madhva (“Shivalli Brahmin”) en Puttur, Karnataka. Aprendió sánscrito a una edad temprana y se dedicó a leer y memorizar obras sánscritas. Su comprensión de las escrituras hindúes le predispuso hacia la filosofía advaita. Ansiaba el aprendizaje espiritual y la renuncia; sin embargo, su padre le convenció para que aceptara un trabajo en la Escuela de Formación Gubernamental de Hospet, en Bellary, en 1943. Allí cayó enfermo y regresó a casa. En 1944, dejó su casa para visitar el Ashram Sivananda en Rishikesh. Trabajó como editor en el Ashram y en 1948, a petición de Sivananda, escribió su primer libro Realización del Absoluto[1] (nota: el año 1948 en la frase anterior es incorrecto. El Prefacio de Swami Krishnananda a La Realización del Absoluto está fechado el 1 de agosto de 1947. El prólogo de Swami Sivananda está fechado el 8 de septiembre de 1947).[2]

  Historia del yoga

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Swami Krishnananda Saraswati (25 de abril de 1922 – 23 de noviembre de 2001) fue un discípulo de Sivananda Saraswati y sirvió como Secretario General de la Sociedad de la Vida Divina en Rishikesh, India, desde 1958 hasta 2001. Autor de más de 40 textos y conferenciante habitual sobre yoga, religión y metafísica, Krishnananda fue un prolífico teólogo, santo, yogui y filósofo.

Krishnananda fue presidente del Instituto de Investigación de la Literatura Sivananda y del Comité de Difusión de la Literatura Sivananda. Fue editor del periódico mensual de la Sociedad de la Vida Divina, Vida Divina, durante 20 años.

Swami Krishnananda (nacido como Subbaraya), iniciado por su mentor Swami Sivananda Saraswati, nació el 25 de abril de 1922 en el seno de una familia ortodoxa Madhva (“Shivalli Brahmin”) en Puttur, Karnataka. Aprendió sánscrito a una edad temprana y se dedicó a leer y memorizar obras sánscritas. Su comprensión de las escrituras hindúes le predispuso hacia la filosofía advaita. Ansiaba el aprendizaje espiritual y la renuncia; sin embargo, su padre le convenció para que aceptara un trabajo en la Escuela de Formación Gubernamental de Hospet, en Bellary, en 1943. Allí cayó enfermo y regresó a casa. En 1944, dejó su casa para visitar el Ashram Sivananda en Rishikesh. Trabajó como editor en el Ashram y en 1948, a petición de Sivananda, escribió su primer libro Realización del Absoluto[1] (nota: el año 1948 en la frase anterior es incorrecto. El Prefacio de Swami Krishnananda a La Realización del Absoluto está fechado el 1 de agosto de 1947. El prólogo de Swami Sivananda está fechado el 8 de septiembre de 1947).[2]

  Meditar principiantes

guruji krishnananda

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Swami Krishnananda Saraswati (25 de abril de 1922 – 23 de noviembre de 2001) fue un discípulo de Sivananda Saraswati y sirvió como Secretario General de la Sociedad de la Vida Divina en Rishikesh, India, desde 1958 hasta 2001. Autor de más de 40 textos y conferenciante habitual sobre yoga, religión y metafísica, Krishnananda fue un prolífico teólogo, santo, yogui y filósofo.

Krishnananda fue presidente del Instituto de Investigación de la Literatura Sivananda y del Comité de Difusión de la Literatura Sivananda. Fue editor del periódico mensual de la Sociedad de la Vida Divina, Vida Divina, durante 20 años.

Swami Krishnananda (nacido como Subbaraya), iniciado por su mentor Swami Sivananda Saraswati, nació el 25 de abril de 1922 en el seno de una familia ortodoxa Madhva (“Shivalli Brahmin”) en Puttur, Karnataka. Aprendió sánscrito a una edad temprana y se dedicó a leer y memorizar obras sánscritas. Su comprensión de las escrituras hindúes le predispuso hacia la filosofía advaita. Ansiaba el aprendizaje espiritual y la renuncia; sin embargo, su padre le convenció para que aceptara un trabajo en la Escuela de Formación Gubernamental de Hospet, en Bellary, en 1943. Allí cayó enfermo y regresó a casa. En 1944, dejó su casa para visitar el Ashram Sivananda en Rishikesh. Trabajó como editor en el Ashram y en 1948, a petición de Sivananda, escribió su primer libro Realización del Absoluto[1] (nota: el año 1948 en la frase anterior es incorrecto. El Prefacio de Swami Krishnananda a La Realización del Absoluto está fechado el 1 de agosto de 1947. El prólogo de Swami Sivananda está fechado el 8 de septiembre de 1947).[2]

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Swami Krishnananda Saraswati (1922-2001) fue discípulo de Sivananda Saraswati y trabajó en la Sociedad de la Vida Divina en Rishikesh durante un largo periodo. Fue autor de un gran número de textos y también se interesó por el yoga y la meditación.

Fue un gran santo, y se interesó por la espiritualidad, y adquirió el hábito de leer libros divinos, y contiene un gran conocimiento en el hinduismo. Su nombre de nacimiento era Subbaraya. Krishnananda también fue presidente del Instituto de Investigación de la Literatura Sivananda.

Swami Krishnananda nació en 1922 en el seno de una familia Madhva Brahmin en Karnataka. Aprendió sánscrito y otra educación básica a su corta edad. Durante algún tiempo, trabajó en un empleo gubernamental, después de eso, como estaba interesado en la espiritualidad, en el año 1944, dejó su casa y fue al Ashram Sivananda en Rishikesh, y sirvió allí con las bendiciones de Sivananda.

Era un santo humilde y noble, similar a su gurú Swami Sivananda. También se interesaba por realizar actividades de bienestar social, y hacía annadanam en su ashram. Se preocupaba mucho por los sufrimientos de la gente, y les pedía que desviaran su atención hacia la espiritualidad y mostraran menos interés por los placeres y comodidades mundanas. Se interesaba por cantar los nombres de Dios, y también por recitar varios slokams sobre Dios.